الأحاديث الصحيحة ، والروايات الصريحة ، التقطتها من كتبهم . ذلك ما رواه الشيخ أبو جعفر بن بابويه « 1 » رضي اللّه عنه : [ أبي رحمه اللّه ] « 2 » قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن محمد بن إسماعيل ، عن الخيبري « 3 » ، عن الحسين بن محمد القمّي ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ، قال : من زار قبر الحسين أبي عبد اللّه عليه السلام بشاطئ الفرات كان كمن زار اللّه فوق عرشه « 4 » . « 5 » قال شيخنا الشيخ الشهيد محمد بن مكّي رضي اللّه عنه في دروسه - عند ذكر هذا الحديث - : هو كناية عن كثرة الثواب والإجلال ، بمثابة من رفعه اللّه إلى سمائه ، وأدناه من عرشه ، وأراه من خاصّة ملكه ما يكون به توكيد كرامته . « 6 » وروى أيضا رضي اللّه عنه في دروسه أنّ زيارته فرض على كلّ مؤمن ، وأنّ تركها ترك حقّ للّه ولرسوله ، وأنّ تركها عقوق رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وإنقاص في الإيمان والدين ، وأنّه حقّ على الغنيّ زيارته في السنة مرّتين ، والفقير في السنة مرّة ، وأنّه من أتى عليه حول ولم يأت قبره نقص من عمره حول ، وأنّها تطيل العمر ، وأنّ أيّام زيارته لا تعدّ من الأجل ، وتفرّج الغمّ ،

--> ( 1 ) كذا الصحيح ، وفي الأصل : قولويه . ( 2 ) من الثواب . ( 3 ) كذا في الثواب ، وفي الأصل : الحريري . ( 4 ) قال المجلسي : أي عبد اللّه هناك ، أو لاقى الأنبياء والأوصياء هناك فإنّ زيارتهم كزيارة اللّه ، أو يحصل له مرتبة من القرب كمن صعد عرش ملك وزارة . ( 5 ) كامل الزيارات : 147 ح 2 ، ثواب الأعمال : 110 ح 1 ، عنهما البحار : 101 / 69 ح 3 و 4 . ( 6 ) الدروس الشرعيّة : 2 / 10 .